Il pezzo di carta e la verità sui Baby Boomer

Roma capitale. Se è vero che la storia è fatta di corsi e ricorsi storici, siamo in pieno basso impero, al culmine della decadenza e del lassismo. Nella plebe, inclusi schiavi e liberti, imperano, è il caso di dire, il fatalismo e la rassegnazione. Per capire il perché, però, bisogna andare indietro, a quando tutto ebbe inizio.

Ricordo ancora, da bambino, i racconti intrisi di emozione, nelle domenicali riunioni di famiglia, nelle feste comandate o quando noi “emigrati” si tornava al paese. La fame, la paura, la sofferenza dell’epoca precedente, apprese dai racconti di genitori, nonni, zii e le descrizioni di rocambolesche avventure che affascinavano la mia mente di bambino: ascoltarli, per me è stato come vivere quelle esperienze, in modo da conservarle per il resto della mia vita. Non so se riesco a spiegarmi: nei loro occhi c’era l’orgoglio di avere contribuito a qualcosa di concreto per la società e – in pratica – per gli altri: poco importava che le loro radici, come quelle di tante altre famiglie, rimanessero quelle dei campi o delle fabbriche, essi si sentivano artefici di ciò che era accaduto. Ora, fortunatamente, il presente era diverso: finalmente, la speranza, la possibilità di sognare, di costruire quello per cui si era lottato, in un nuovo clima di entusiasmo, generavano una naturale voglia di fare delle cose, di amarsi e – sicuramente – di fare l’amore. In poche parole, si era scatenato il fenomeno che avrebbe generato i baby-boomer.

Al tempo stesso, quella era l’epoca in cui l’istruzione diventava appannaggio di tutti, anche grazie alla televisione: quanta tenerezza  e intelligente concretezza nelle trasmissioni in bianco e nero del maestro Manzi, che diede, a chi non aveva mai avuto possibilità di imparare, l’opportunità di fare volare la propria mente, liberandola dall’emarginazione dell’analfabetismo. Così, ciò che un tempo era retaggio esclusivo dei nobili e dei ricchi, iniziava a diffondersi tra i meno abbienti, contribuendo a debellare molta ignoranza e portando al miglioramento delle condizioni economiche e sociali generali, come in una bella favola. E una bella favola lo è stata davvero, fino a che il mondo è radicalmente cambiato ed i valori di un tempo non sono stati sviliti, ma sono finiti fuori contesto storico.

Influenza su questo l’hanno avuta anche  i movimenti studenteschi. Personalmente non mi hanno mai visto coinvolto e forse per questo non li ho mai compresi bene. Sicuramente sono stati una spinta per la liberazione del costume e del pensiero, ma purtroppo hanno sempre lasciato alle loro spalle delle scie di violenza e di demagogia. Io non credo che lo studio debba essere uno strumento da contendere, come fanno con i figli le peggiori coppie in via di separazione. Io credo che la scuola debba essere sede di dibattito e non di contestazione: un laboratorio per formare, attraverso la riflessione e la possibilità di scelta, le coscienze. Sta di fatto, che già negli anni 70, libertà e resistenza, non erano più un esempio di conquista e sacrificio, ma mera retorica, da usare per ottenere consenso e voti. A questo scopo, qualcuno ha poi teorizzato che tutti “dovessero” studiare, quindi anche i somari, invece che tutti “potessero” studiare, creando, in tal modo, il paravento al fancazzismo e all’opportunismo.

Con questa manipolazione dei valori si è consumata la fine della meritocrazia e si sono formate, nel tempo – come fossero i sedimenti limacciosi ed inquinati di un fiume – una media borghesia e una classe dirigente prive di consistenza culturale e professionale: un esercito di incompetenti, con mansioni di concetto (interpretate con pedissequa ripetitività) o di responsabilità (interpretate come posizioni di privilegio). Un sistema siffatto, per funzionare ha necessariamente mandato avanti i più cafoni, i più stupidi e i più disonesti, perché sono quelli che, quando sono al loro “posto” e a qualsiasi livello, possono essere più facilmente intimiditi, manipolati e comprati. Ecco perché, questa gente non è più segregata dietro l’alone – che ai tempi d’oggi definirei perfino romantico – dei bassifondi, ma vive tra noi senza vergogna.

Con questo, non voglio dire che debbano studiare solo i ricchi e i nobili e che non si debba dare l’opportunità di uscire dal ghetto: voglio dire, che avere assegnato diplomi e lauree – a prescindere dallo stato sociale di appartenenza – smettendo di insegnare ed istruire, è stato un segnale evidente dell’affermarsi di un certo malcostume, che ha tristemente interessato la mia generazione. E come in una brutta favola i famigerati “pezzi di carta” si sono trasformati, diventando veri e propri biglietti d’ingresso nell’Italialand dei furbi, cioè quel mondo di mezzo che sta tra Roma Capitale (della quale vorrei essere orgoglioso) e Mafia Capitale (della quale mi vergogno).